Une approche sensitive

Un grand système m'échappe. Dans l‘échelle du temps, il y a des mutations, des répétitions, des ruptures, des raccourcis, des transgressions, puis de nouvelles répétitions intégrant la transgression… l’habitude
En tant qu’artiste, je n’ai pas de solutions, je ne réponds pas... je n'ai pas d’idées compliqués ou simplistes... je vis les transformations de la vie. Je dis. Je transcris ce que je peux…laborieusement. J’ai seulement le devoir, la mission, la volonté parfois de rendre compte comme un témoin, d’une expérience personnelle.
Entre les extérieurs et les intérieurs de soi... ce qu’on fait doit garder son mystère, sa magie. Ses hésitations. Et en même temps, tout le contraire. Le principe de l’homme réside dans la compréhension de ses apprentissages et dans sa capacité à faire évoluer qui il est. Sincère.
Mon travail est proche d'une forme de mémoire de la vie toujours à l'œuvre.
Qu’est ce qui motive notre présence en ce bas monde? N’est pas la volonté de vivre pour quelque chose ou par quelque chose ?
En regardant certaines de mes toiles, des personnes ont parfois dit: "ça, je peux le faire". Mais feront-elles le trajet qui m'a conduit à produire de telles images? Il me semble que non car cela va plus loin, que ça creuse, ça touche l'intimité de la matière, et de la création. Au reste, c’est le trajet qui compte. L’expérience.
Je suis ce chaos, cet enchevêtrement de certitudes et de doutes, je suis car je doute.
L'agencement des formes, la combinaison des couleurs, le léger relief du support, l'alchimie de tous ces éléments… je ne peux tous énumérer, à un moment précis, mon oeil de peintre est satisfait.
J'aime prendre en considération tous les aspects de la vie... d’un seul tenant. il n'y a pas de limites ou de frontières ou de parois... tout est important... tout est signe... tout est là, présent, devant, derrière, en soi. Utile et inutile. Ingérable et indispensable.
Entre la nature des choses et l’intention de l’artiste. Je suis l’intervalle. L’entre.
Quoiqu'il arrive, nous devons faire face à un VIVANT qui bouge, nous menace, nous transforme jusqu'à cette fin ultime que comprend notre intellect, la mort organique. Mais la Mémoire du vivant survit...

Tératospermie

La tératospermie ou tératozoospermie caractérise la présence de moins de 50 % de spermatozoïdes de forme typique dans le sperme. On distingue généralement quatre catégories d'anomalies :

1-Les anomalies de la tête du spermatozoïde (valeur normale inférieure à 35 %)
_ spermatozoïdes microcéphales
_ spermatozoïdes macrocéphales
_ spermatozoïdes à tête irrégulière
_ spermatozoïdes à tête allongée

2-Les anomalies de la partie intermédiaire (valeur normale inférieure à 20 %)

3-Les anomalies du flagelle (valeur normale inférieure à 20 %)
_ spermatozoïdes à flagelle court
_ spermatozoïdes à flagelle angulé
_ spermatozoïdes à flagelle enroulé

4-Les formes doublées (valeur normale inférieure à 10 %)


POUR UNE ETHIQUE DE LA SCIENCE de Georges ROUCHY

La Morale (chose admise par la société à une époque donnée) est un mots qu'on a remplacé par Ethique (réflexion sur les fondements de la morale), car connoté négativement et suranné.
L'éthique définit un comportement autorisé, normatif. Il se fonde sur le respect de la dignité humaine.
G. ROUCHY soulève une question sur la recherche scientifique à savoir que connaître les secrets de la nature n'est, a priori, en rien répréhensible du moment que la Connaissance (supérieure) est et demeure louable et que de cette manière, elle élève l'homme dans le monde de l'intelligible mais, si louable puisse être l'objet d'une connaissance, elle peut générer des dérives de tous ordres.
Tout d'abord un danger à plus ou moins long terme (le nucléaire) pour l'environnement, un trafic (brevet- drogue), un conflit (OGM), une crainte (manipulation du vivant humain).
Face à la démographie galopante, les scientifiques s'évertuent à "optimiser" la production alimentaire. Grâce à la qualité intrinsèque de certains médicaments, la durée de vie est prolongée mais certaines maladies ou tares génétiques résistent encore aux nombreuses prouesses technologiques de la deuxième partie du XXè siècle.
"Sous le masque de l'humanisme", les avancées techniques sont devenues tellement efficaces comme la procréation assistée qu'elle soit animale ou humaine qu'on assiste très insidieusement à l'émergence d'une tentation d'amélioration (in vitro) de tout ce qui est et sera amené à vivre. Le végétal, l'animal et l'humain génétiquement modifiables réclament qu'on en mesure et, la responsabilité pour les génération à venir et, les dangers socio-économiques risquant à plus ou moins long terme de conditionner et discriminer le bon du "naturel" (susceptible d'imperfections).
L'Ethique procède d'un principe de responsabilité exit Hans JONAS, philosophe prônant un regard et un agir éclairé quant à la permanence de nos actes sur la vie de l'espèce et de l'être tout entier.
Le corps humain n'est pas une chose qu'on manipule à loisirs. C'est pourquoi, depuis l'après-guerre, des comités de réflexion ont pu voir le jour et ainsi servir de base à un comportement à adopter face au progrès de la connaissance scientifique. Contre les intérêts idéologiques, financiers, narcissiques, ces comités comme par exemple le CCNE crée en 1994 en France, ont pour objet d'ériger la dignité humaine au centre de leurs débats. Toute avancée scientifique retient leur attention et tels des experts de la responsabilité citoyenne et humaine, ces comités se font fort de reléguer à l'opinion ainsi qu'à ceux qui décident et légifèrent, l'importance qu'il y a à contrôler nos dérives.

Du haut de ma caverne

Définir l'existence pour mieux comprendre le sens ou définir le sens pour mieux comprendre l'existence. Dans les deux cas, il nous est donné de formuler à un moment ou à un autre de notre vie, la chose qui fait sens.